人世间

穷工人阶级大儿子被省长女儿爱上，成为重生赘婿？女儿被名震一时的诗人爱上，成为诗人太太？小儿子被寡妇爱上？一家子中，儿子女儿考上了北大，大侄子和外甥女考上了清华，小侄子山大，邻居孩子考上哈工大，你光字片儿非985不上？男主随便救了一个人就是开国少将？可巧开国少将的老婆是男主领导？强奸犯第一眼见儿子是产房出来，第二眼是八年后，大街上一眼就把孩子认出来了？？老头第一天去世，老太太没任何预兆第二天跟着去世了？刚考上清华被杀了？聋哑人戴上耳蜗立马会说话了？两亲家阶级再悬殊，一辈子没见过面？大哥干了多年市领导、省领导、中央领导，老婆三甲医院主刀医生，二姐大学教授，二姐夫著名导演，一个个人连六万块钱都拿不出借给弟弟买车？穷人之间一套房子说送就送？夫妻都瞒着双方辞职去陪对方，结果都乌龙了？老太太昏迷两年半，医学奇迹醒过来没事儿人一样“活蹦乱跳”？老婆匿名写处女作小说，结果作品被推荐给了导演老公？任何一个情节发生在一个家庭身上都不意外，但是所有情节都发生在一家人中，看起来能不跳戏吗？

作者:枨不戒

茅盾文学奖改编的电视剧，远一点有《尘埃落定》《长恨歌》，近一点有《平凡的世界》和《白鹿原》，长篇的体量天然适合电视剧呈现故事的详尽叙述，而优秀的文学作品也给剧本买了一道保险锁，只要改编的时候遵循原著，拍出来基本都是高质量剧集。这周上线的《人世间》，作为茅盾文学奖的又一次影视化改编，还没开播就已经吸引了我的兴趣。

《人世间》上述举例的那几部作品一样，也是通过描述一个家庭在时代变迁中的发展作为主体，折射出外界环境的风貌和变化，反映出个人在浪潮冲击下的成长历程和人性光辉。《人世间》以周家的日常展开，通过他们的居住环境，饮食细节，衣着打扮和工作情况把上世纪七十年代的风貌如画卷般徐徐展开——土灶，土炕，刷帚，粗粮馒头，大棉袄，小手绢，贴合的服化道如实反映出了那个年代的特点，轻松就能将人带入故事。

小说虽然篇幅不短，但剧集的节奏毫不拖沓。开场前十分钟，周家的人物关系就被迅速交代清楚，寥寥几句台词，也将周家五口人的性格和情感立体化呈现出来。

父亲周志刚沉稳坚强，话不多，但从表情中能看到他对子女的爱护，更难能可贵的是，他虽然看起来老派，但完全没有老派思想，面对女儿和小儿子二选一去农村的纠结，他沉吟片刻后选择让小儿子去；母亲李素华是典型的传统妇女，勤快，利索，疼爱子女，虽然是个文盲，喜欢没事儿和其他妇女唠嗑，但是个讲道理的热心人；大哥周秉义儒雅成熟，很有当大哥的自觉和担当，不怕苦，不怕累，即使身处逆境仍然积极向上；姐姐周蓉活泼开朗，富有主见，孝顺父母，爱护弟弟，愿意为了自己的梦想和爱情付出努力；小弟周秉昆也继承了母亲的热心肠，听到消息的第一时间就自告奋勇抢着要去农村，对待母亲又成了体贴的小棉袄，既有善良单纯的一面，也有活泼机灵的一面。

相比一般国产剧里互相埋怨的原生家庭，周家真的算是家风清正，友爱温馨了，对比都市剧里为了房子票子打破头的家人，周家姐弟俩为了彼此争着牺牲自己前途的画面，实在是让人感动。

小弟周秉昆就是电视剧的主角。当父亲和哥哥姐姐为了理想和热血奔赴远方时，只有他留在了家里。周秉昆成了木材加工厂的一名工人，陪在母亲身边尽孝，可是平静的生活很快就被打破了。好友涂自强的事故让他惊惧，不解，内疚，原来熟悉的工作环境开始变得陌生，他不停看见好友的脸，精神恍惚频频出错。周秉昆被开除，丢掉了工作，瞒着母亲独自在街上游荡，装出正常上班的样子。雷佳音把青年周秉昆的胆小懦弱，遇事犹豫不决演活了。他本来想把自己的帽子给涂自强，可是在胆怯和羞涩下，声音太小，被水哥抢了个先。面对小青梅乔春燕的表白和追求，他明明不喜欢，但拒绝总是那么软弱无力，完全不敌乔春燕的热情，在他的半推半就中，明明可以说清楚的关系弄成暧昧，他宁可躲避乔春燕在路上的围堵，也没有勇气把话完全说清楚。

这样的人，是软弱的，但也是善良的，就是因为善良，害怕伤害别人的真心，所以他拒绝的声音才会那么小。一个涉世未深的孩子，突然成了家里的顶梁柱，面对陌生的一切，他的胆怯和思虑是自然而然的，失去父亲和哥哥姐姐的庇护，他没了潇洒的底气。 进入酱油厂的周秉昆开始蜕变。原来他虽然也是凭自己双手吃饭，但他对劳动的定义是肤浅而幼稚的，当哥哥发来电报，他去找王阳饰演的蔡晓光帮忙时，他的意愿是去体面又高端的拖拉机厂，拖拉机厂行不通后，他退而求其次选择酱油厂，但心里想的是去干净轻松的味精车间。没想到一进厂，却被分去了又脏又累的出渣车间。一开始，他心里是埋怨的，给分他到出渣车间的女领导取外号，和工友们抱怨。在女领导开诚布公的沟通后，他才明白自己的局限，每个工作岗位都有它的意义和作用，好逸恶劳只会滋长人心中的贪恋，把人变成废人，在年轻时认真锻炼才能培养出正直高贵的品德。

周秉昆遇到了一个好的引路人，女领导的话，开启了他的反思，当蔡晓光提出有办法把他调到味精车间时，这次，周秉昆不假思索就拒绝了。他不再以自我为中心，在自己之外，他看到了别人的辛苦和付出，懂得换位思考了，在看到勇敢生活的郑家后，被打动的周秉昆辗转反侧，充满了斗志，不再迷茫懵懂，有了大人的思量和担当。 除了雷佳音，剧中的其他演员也是可圈可点。剧中英俊又仗义的蔡晓光由王阳饰演。文质彬彬的蔡晓光爱慕周蓉，长期追求无果却心思坦荡，在周蓉有了爱人后，他充当挡箭牌的，不能做恋人，却依然尽着朋友之谊。周秉昆为了进拖拉机厂，撒谎说他是自己姐夫，他不但不生气，反而笑呵呵地把这个谎圆下去了。几个片段，就把蔡晓光的坦荡和豁达立起来了，加上王阳俊秀的面容和良好的仪态，这个角色也是十分拉好感。

饰演周蓉的是大青衣宋佳。早在03年，宋佳就参演过《尘埃落定》，对于这种史诗风电视剧充满经验，周蓉这个角色，她也是拿捏的恰到好处。周蓉的理想主义，周蓉的勇敢倔强，周蓉的执着和坚强，都被很好地诠释出来了，能让人对这个角色理解和共情。

饰演乔春燕的黄小蕾演技很生动，塑造出一个敢爱敢恨的女孩，把初恋的那种纯洁和真诚都呈现出来了，她面对爱情时的勇敢和自信，就算放在现在也很难得。黄小蕾用灵动的一颦一笑让这个角色的死缠乱打变得可爱而不讨嫌。

殷桃是个惊喜。已经四十二岁的殷桃饰演的郑娟少女毫不违和，一亮相就充满女神范，把郑娟的聪慧和要强展露无疑，而她充满一举一动散发出来的女人味不仅冲击了周秉昆的眼睛，也冲击了屏幕前面的我。这样的佳人，又是这样的品性，爱慕者为她做出什么牺牲好像都顺理成章了。

随着周秉昆工作的变动，电视剧给出的信息变多，在周家和乔家的家里长短之外，工厂热火朝天的工作中，时代在悄悄变化，张凯丽饰演的女领导就是个信号，新生的枝丫在慢慢伸展，腐朽的老枝在渐渐脱落累赘，希望复苏。出渣车间装上了传输带和吊扇，市场上有了不凭票就能买的猪肉，郑娟和母亲能够靠卖糖葫芦维持一家生计。可以想象在接下来的潮流中，这些年轻人会崭露头角，成为各行各业的弄潮儿，实现自己的梦想。

这些人物的身份和环境不同，但是面对生活的态度都一样坚强。周父离家三年不喊苦不叫累，勤勤恳恳地工作；周母为了家人团聚和儿子的重视大事积极准备；周秉义对冬梅的“苟富贵勿相忘”；周蓉对理想和爱情那一往无前的力量；周秉昆在生活中的善良和担当；郑娟面对逆境的坚韧和要强；蔡晓光在生活和工作中的豁达和仗义；乔春燕面对感情时的勇敢无畏…… 剧中的这些角色充满了正能量，性格各异，毫无重叠，鲜活又有力量。他们是一群平凡的好人，具有善良底色，在平凡中活出不平凡。小人物在大时代中的选择，他们的热血和青春，他们的奋斗和爱情，都显得动人且真挚。电视剧将时代风貌和人间烟火一点点展现在观众面前，哪怕隔着时间长河，以不影响观剧的带入和共鸣，通过这些剧中人的选择和悲欢，呈现出人间百味，构造出一个完整真实的世界。

其实，影视作品和文学作品一样，也是记录的工具。这个记录，不是浮皮潦草的一带而过，不是虚构涂抹的职场悬浮，而是真实又细致地呈现出丰富真实的世界，这样哪怕时间流逝，过去也不会被忘记，而是成为了一份可以随时翻看的记忆。哪怕没有经历过那段岁月的我们，也能在这部剧中感受到普通人的坚强和善良。从这点上看，我对《人世间》充满敬意，也对后面的剧情充满了期待。

我是长春人。看到第一集，我就哭了。小孩子问我为什么哭，我说这个剧就是你姥爷年轻的时候经历的事情。剧里的房子重现了照片里奶奶家以前的样子。取景地在长春，故事里的拖拉机厂，在我家的楼上就能看到遗址。现在也没有拆，依址而建成了一个文化公园。

爸爸跟姑姑学习特别好。一个在二中，一个在省实验。在60年代，长春二中就有自己的室外游泳池。片中说到选长影去学校选演员，当年我大姑被选上，但是爷爷不让去。附上一张几个姑姑的照片，右下大姑，就是当时被选中当演员，但是姑姑学习很好，没有去。下乡回来公务员正处级直到退休。

姑姑们名字里都有雅，雅仙，雅萍，雅玲，雅慧

剧集里有光字片儿，在长春的老人都知道，真的有，娶妻不娶桃源路，嫁汉不嫁八里堡的说法，现在没有了，不过这两个地方房价确实依然不高。

在冬天的冰面上滑冰刀，这种运动，一直到现在，尤其是老年人特别热爱。我家附近的劳动公园全都是老人在滑冰刀，这些老人大概就是剧集演绎的年轻人老了时候的样子吧。

服道化也不出戏，我妈说，我爸第一见他穿的就是那样一件蓝衣服。我们家也有一张那样的全家福，没那么多，爸爸去世后，让我老姑拿走了。刚才找到太爷爷的照片，以及爸爸年轻时候照片。

太爷爷应该是1900年以前出生的。

照片的两个人一个叫冯耀一个叫树仁

在短短的几级剧集里看到了那个年代长春人的生活，如果爸爸，还在，能跟他一起看该有多好。

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第九集，1976年，周总理去世了，我爸我妈当时在处对象。我妈说有一天，我爸哭了，跟她说周总理去世了。任何年代，人跟人的觉悟都是不一样的。

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第十集，周家人的饭桌上是花生米，土豆丝，木耳白菜，脊骨炖酸菜，小鸡炖榛蘑，葱炒蛋，一桌东北冬天的家常菜（冬储菜）。而且算是不出省能解决的。当时东北只有冬储菜，再过几年才出现速冻菜。

剧集的有轨电车，我小时候80年代初，长春还是那样的有轨电车。现在为了保留特色，依然有一条有轨电车。

城市规划馆里的

现在仅存的有轨54路

水文化生态园里的周秉昆家

目录：

第一篇： 细节流分析《人世间》，人间烟火气让人动容

第二篇：三个细节暗示，冯化成是才子，更是流氓

第三篇：情商智商俱佳，却一直做蠢事，《人世间》的周蓉让人迷惑

第四篇：深度分析第14集

第五篇：《人世间》第16集，周家的团圆饭再香，也无法掩盖周蓉的低情商

第六篇：周秉昆拜年时被冷落，让我看清冯化成的伪善

第七篇：用6个细节，读懂乔春燕

第八篇：五年抱三娃，性格太强势，周志刚让我看到传统父亲的可怕

第九篇：一篇获奖作文暴露母女矛盾，冯玥的叛逆，正是周蓉欠的债

第十篇：想嫁给周秉昆？孙小宁太天真，郑娟是她惹不起的厉害角色

第十一篇：《人世间》六大烂人评选，周楠排第三，冯化成无缘榜单

第一篇： 细节流分析《人世间》，人间烟火气让人动容

《人世间》开播，第一时间追完四集。

细节丰满，剧情扎实，它值得正常倍速观看。

剧中的视听语言，讲究。

比如说，在第四集，老太太向周秉昆介绍唐向阳，强调他是知识分子家庭出身，提及他在自学大学数学。

大家请注意，当老太太说唐向阳的“妈妈是数学老师”时，镜头给了周秉昆和吕川的中景镜头，这在暗示他们俩对唐向阳有好感。

此时此刻，曹德宝和周秉昆、吕川站在同一水平线上。

《人世间》只让周秉钧、吕川同框，却没有拍曹德宝——在暗示曹德宝对自修大学数学的唐向阳不感兴趣，他从内心就很排挤唐向阳。

或许有人说，这是过度解读。

下面的内容，能证明我的推论。

就在当天晚上，吕川就拜唐向阳为师，两人约定一起学习。

而后，周秉昆向朋友分享不用肉票就能买到猪肉的信息，吕川也叫来了唐向阳。

对此，曹德宝非常不满，“川儿把他整来干啥”，足以看出他并没有把唐向阳当朋友。

周秉昆是信息的分享者，马守常重视他，蔡晓光是靠山，他是六人之中最有话语权的人。他不像曹德宝那样排挤唐向阳，可以看出他和吕川一样，也把唐向阳当兄弟。

《人世间》的视听语言考究，信息量丰富，正是我没有用倍速刷的主要原因。

它对人间烟火气的捕捉，是五星水准。

春节买猪肉，就是剧中的重头戏。

有过生活经验的人都知道，在很长一段时间内，买肉需要肉票。周家也不例外，李素华一直攒肉票， 就是希望阖家团圆时，能大口吃肉。

蔡晓光告诉周秉昆，1973年的春节，有不用肉票就能买到肉的店铺。

周秉昆和蔡晓光讨论肉价，是非常厉害的细节。

每斤猪肉4毛8，在当时是相当昂贵的价格。

周秉昆提到他两个月也挣不到48元。这说明他的月薪不会高于24元。

在第三集，水哥让周秉昆给郑娟送钱，提到涂志强在木材加工厂的月薪是21元。周秉昆和涂志强是搭档，工种相同，月薪也应该是21元。

后来，周秉昆辞掉木材厂的工作，去了酱油厂。他的月薪应该大于等于21元小于24元。

如果周秉昆的月薪是21元，他能买到43.75斤猪肉。

我查阅了一下2022年1月30日猪肉价格图，就以海南为例，每斤15.77元（价格最高）。想要买到43.75斤猪肉，需要690元。

这个对比也能看出，和五十年前比，人们是越来越富裕了。

收入不算高的周秉昆，去郑娟家送钱，郑家的贫穷触目惊心。因为郑娟提到一个细节，两串糖葫芦能挣一分钱。

周秉昆看到郑娟甚至没有第二条棉裤，将原本属于他的5元钱也给了郑娟。

这5元钱，有周秉昆的善意，也有他对郑娟的爱情。

如果你也在刷《人世间》，我不推荐你用倍速播放。

它的情节平淡，信息却很丰富。倍速播放，很容易错过很多信息。

比如说，有些网友看到乔春燕性格很虎，认为她可能属虎。

其实，《人世间》在前四集就已经用侧写的方式交代了乔春燕的生肖。

在第三集，乔春燕喊周秉昆“哥”，理由是她比周秉昆小两个月。我们只需搞清楚周秉昆的出生年份，就能推测出乔春燕的生肖。

在第一集开头，1969年，周家决定让周秉昆下乡，母亲李素华说周秉昆刚过完17周岁生日。那么，周秉昆出生于1952年。

1952年龙年，乔春燕不是虎妞，而是小龙女。

在追《人世间》之前，我就开始阅读原著小说。

刷剧时，我尽量避免用原著粉的眼光看剧，发现第一集的信息做得顺滑扎实。

周家人相亲相爱，下乡对他们来说是严峻的考验。周家不希望周蓉下乡，有《人世间》的春秋笔法。

它在告诉观众，对周蓉这样的漂亮女生来说，下乡凶多吉少。

《人世间》只用这一个小细节，就轻松点出那个特殊时代的险恶。

周秉义和周蓉都是学霸型文艺青年，原著用大段篇幅来写他们和朋友一同读禁书的场景。

剧版的设计非常简洁。

周秉义下乡之前，让周秉昆保管好61本书。他强调这些书放在工人家庭，比较安全，可以看出这些书都是那个年代的禁书。

与此同时，我们也能看到周家有《怎么办》，《战争与和平》这些在我们这个时代能够轻松阅读的经典作品。

厉害的是，剧版《人世间》还特意让周蓉保管好她的三本书，分别是《叶尔绍夫兄弟》、《安娜·卡列尼娜》和《唐诗三百首》。

如果你懂得看剧，你会立刻想到，这三本书是解读周蓉形象的密码。

《叶尔绍夫兄弟》是一本让年轻观众感到陌生的小说。在上世纪六七十年代，它几乎是一本无人不知无人不晓的热门小说。

这本书原本是为了歌颂某大林的粉饰之作。作者符谢沃罗德·柯切托夫非常能写，在这本小说中描述了一种让青年人心向往之的文艺生活。小说中有很多动人的爱情CP，比如安德烈和卡芭，季米特里和伊斯克拉。

周蓉拥有这本书，暗示它在很大程度上塑造了周蓉的爱情观。

大家对《安娜·卡列尼娜》和《唐诗三百首》都非常熟悉。它们共同传达一个信息，周蓉是个情感丰富，气质浪漫，婚姻不幸的女子。

《安娜·卡列尼娜》中的安娜也是周蓉的化身，美貌如画，婚姻不幸。

在小说中，安娜年纪轻轻就嫁给了比自己大二十岁的卡列宁，这呼应的是周蓉与冯化成的忘年恋。

卡列宁不爱安娜，也在暗示冯化成最终会辜负周蓉的爱。

此外，《唐诗三百首》说明周蓉爱读诗歌，这个细节对应的正是冯化成的诗人身份。

《人世间》用非常精细的细节，对人物形象的铺陈，真的是举重若轻。

周蓉的不幸婚姻，也有《人世间》对人生的观察，我们希望得到的人生，往往不是我们的人生。

周蓉希望愿得一人心，白首不相离，然而冯化成辜负了她。

乔春燕希望嫁给周秉昆，与他做一对平凡夫妻，却成为曹德宝的女人。

曹德宝梦想娶落魄公主，幻想利用婚姻实现阶层跨越，然而，他娶了并不爱自己的乔春燕。

每个人年轻时，都有一种为人父母心态吧，望子成龙望女成凤，然而，生活的真面目却是龙凤呈翔。

周蓉喜欢的《安娜·卡列尼娜》，开头第一句话也能概括《人世间》的人生。

所有幸福的家庭都是相似的，每个不幸福的家庭各有不幸福之处。

或许可以这样说，不幸，才让生活更加丰富多样吧。

第二篇：三个细节暗示，冯化成是才子，更是流氓

冯化成出狱后私自去北京，足以证明这人有大病。

其实，他在公共场合朗诵诗歌，就已经说明这人是周家的煞星了。周蓉没有如约返乡，李素华卧病在床，导火线就是冯化成入狱（当然，秉昆处理不当也难辞其咎）。

冯化成入狱，是他自讨苦吃。他竟然在公共场合朗诵政治人物的诗。

冯化成政治嗅觉低，这是时代的荒谬，不算是他的原罪。一意孤行才是他的原罪。

郭诚向他暗示利用政治人物的逝世聚众闹事惹麻烦，冯化成对此不以为然，依旧要声情并茂地朗诵他的诗歌。

结果，两个路人为了抢夺冯化成的诗大打出手，冯化成也被牵连。原本是夫妻双双把家还，变成了镜花水月一场空。

乍一看，这是一次偶然事件。

如果我们仔细分析冯化成的表现，却会发现这件事才是他生活的必然。周志刚去贵州山区看望周蓉，这是他第一次见到冯化成，剧中也用三个细节已经在暗示冯化成是周家的煞星了。

细节1.悬崖采花

周蓉爱花，冯化成哪怕攀登悬崖峭壁，也会为她采花。听上去很美好，其实让人细思恐极。因为去悬崖采花，通常有两种可能，要么是成功的采花人，要么是失败的采花尸体。

悬崖采花能证明冯化成对周蓉的爱，也能证明冯化成没有风险意识。

如果他真的爱周蓉，就应该好好活着，而不是冒着失去生命的风险去悬崖采花。

一旦他去悬崖采花，他势必要面临这样一种可能，如果他跌落山崖该怎么办？

昔日苏东坡与章惇爬山，经悬崖峭壁处，章提议要去悬崖处题字。苏轼害怕，不敢前往。章非常淡定前往写下了五个字，那就是："苏轼、章惇来"。

苏轼对章惇说："君他日必能杀人。"章惇不珍惜自己的命，势必也不会珍惜别人的命。

因此，苏轼会说他必能杀人。

冯化成悬崖采花和当众读诗都说明一个问题，冯化成根本没有足够的风险把控意识。

我不反对浪漫，也支持冯化成给周蓉送花。我反对的是，冒着生命危险去做一些浪漫的事情。爱情和婚姻是提高生命质量的生活方式，而不应该提高丧命的风险。

很显然，冯化成并不明白这个道理。

细节2.与舅舅家断绝关系

冯化成幼年丧母，少年丧父，上大学之前就和舅舅舅妈生活在一起。

让人想入非非的重点来了。冯化成在上大学后，再也没有回过舅舅家。这也就是说，冯化成与舅舅家断绝关系。周蓉也给出理由，舅妈对他特别不好。

冯化成与舅妈关系不好，他与舅舅的关系如何——目前不得而知。

周蓉没有提，冯化成能住在舅舅家，这也能推断舅舅对冯化成的态度，应该比舅妈关系好。退一步讲，即便舅舅也是恶人。

冯化成撑到大学，这离不开舅舅家的帮助吧。冯化成恼舅妈，人之常情。因为厌恶舅妈，就与舅舅家再无来往，这未免有过河拆桥的嫌疑。

舅舅家收留他，给他一个居住之地，他们对冯化成是有养育之恩的。冯化成过河拆桥的嫌疑非常大。

另外，冯化成在与周蓉在一起之前，他早就经历过谈婚论嫁的年龄，他有没有婚史，也是一个非常值得重视的问题。

周蓉觉得冯化成好，是情人眼里出西施。爱情滤镜，在所难免。

但她和冯化成是两类人。周蓉捍卫自己与冯化成的婚姻，向周志刚表态，坚决不会离婚，如果因为他连累了家人，周蓉会与家人断绝联系。这句话的意思是，她不希望因为自己嫁给黑五类，让家人承担政治风险。她愿意和冯化成共进退，不会拉家人下水。保护家人，才是周蓉与家人断绝关系的目的。

冯化成与舅舅家断绝关系，是因为舅妈待他不好。周蓉与家人断绝关系是为了保护家人，霹雳手段菩萨心。

冯化成与舅舅家断绝关系源自于恨，没有菩萨心肠，却行霹雳手段。

我总觉得，冯化成老实的背后，有自私冷血的一面。

细节3.冯化成的眼泪

冯化成和周蓉在一起，因为他们有一样的底色——激情型人格。第一集，周蓉提到她的三本书，其中就有《唐诗三百首》。

爱好诗歌，敢于为爱情跑到贵州山区，这些都是周蓉激情型人格的表现。

周蓉提到自己能拿到18元月薪，对比冯化成20元的月薪，就是希望父亲看到冯化成的闪光点。

张爱玲曾说过 ，大多数女子的爱情是被爱，周蓉却能勇于爱人。她是个有情饮水饱的女子，爱的人是她的爱人。

冯化成的激情型人格，他的诗人身份，让周蓉感受到灵魂之爱的快乐。然而，他对人情世故远没有周蓉通透。

为了不让冯化成落单，周志刚决定陪周蓉冯化成一起在贵州过年。

周蓉问周志刚，“母亲会不会想你？”大家请注意冯化成的表现，像个受委屈的小丫鬟，低头垂泪。

我真是服气了。周志刚千里迢迢来看闺女，为了不让他落单，决定留在贵州过年。

但凡冯化成有点心，他都应该向周志刚表忠心了。

然而，他嘤嘤嘤地哭了起来。周蓉都看不下去了，直接吐槽冯化成。

“人心换人心，四两换半斤”，真挚的感情从来都懂得给彼此正向反馈，“你对我好，我要对你更好”。冯化成给周志刚磕头，当儿子才是他的标准答案。

周蓉在一旁给冯化成说话，说女婿也是儿子，冯化成这才给周志刚下跪。

冯化成在周志刚面前的表现，真的不合格。周志刚认可冯化成，归根结底看的是周蓉的面子，只是爱屋及乌的情分。

周蓉深爱着冯化成，说她坚决不会与冯化成离婚 ，不过是少年意气。

婚姻就像生孩子，一个人做不了主。周蓉能爱冯化成一辈子，冯化成能给周蓉送一辈子花，爱她一辈子吗？

如果冯化成在平凡后出轨了，劈腿了，见到别的热爱诗歌的小姑娘就合不拢腿了，周蓉会不会与冯化成离婚？

周蓉性格如此刚烈，肯定会离婚的。

人生尚无百年，却会相信海誓山盟海枯石烂的爱情誓言。

冯化成这种只有才华没有责任的男人能被人爱，终究是周蓉太年轻。

第三篇：情商智商俱佳，却一直做蠢事，《人世间》的周蓉让人迷惑

《人世间》第14集，让我有些失望。

周蓉竟然变成了只会哭的傻姑娘。

周秉昆去火车站接周蓉冯化成，紧接着就是周蓉梨花带雨春一枝，坐在床头当孝女。

这段戏，没层次啊。

1969年，周蓉下乡，1978年，周蓉回家。她已经近10年没有见过母亲了。

这十年，她对家庭的贡献几乎忽略不计——玥玥长期生活在周家，反而给周家增添了负担。

她一直对着李素华说“对不起”，只有口头上的歉意，没有实际行动的表达，这样的爱终究太单薄，太无力了。

周蓉是个聪明人，通人情晓世故，她理应看到周秉昆养家糊口的压力，他对周家理应有经济方面的补助。

冯化成已经被平反，拿到一大笔钱，周蓉是不缺钱的。

而周秉昆确实很缺钱。他考虑到姐姐姐夫可能会住在周家，提议拿出80多元买电风扇。

郑娟还不舍得买，这也说明他们的日子过得确实紧张。

周蓉冯化成住宾馆，郑娟还说，“风扇买的真冤”。

两人的这段谈话也证明，周蓉并没有给他们补贴。

我认为周蓉的戏份没有层次，是因为她丧失了这一角色应有的行为逻辑。

生活中的很多行为未必都有逻辑，但电视剧是艺术创作，是需要行为逻辑的。

第13集，周志刚同意周秉昆和郑娟结婚，就是这一人物行为逻辑的必然。

周秉以去重庆见周志刚，给弟弟当说客。而后，周志刚回到光字片，特意看郑娟的手。

他在验证周秉昆和周秉义的说法，这个叫郑娟的女子，确实是周家的恩人。

只凭这双手，周志刚就会同意周秉昆娶郑娟。

在第八集，周志刚见冯化成，就明确提到，周家祖训是德行第一，做人要懂报恩。

郑娟对周家的付出，是无法用金钱衡量的恩情。同意他们的婚事，才是对郑娟最大的报恩。

再来看看周蓉的表现，是没有行为逻辑的。

在前八集，周蓉出场不多，她是个情商智商都很能打的厉害角色。

情商高，她能巧言善变，让周志刚接受冯化成。

智商高，一个女子千里迢迢去贵州，竟能明哲保身。

然而，周蓉对周家的态度，绝对不是一个情商双高的人做出来的事。

周秉昆工资低，养家糊口难，周蓉没有任何表示（剧版特意隐藏关键信息，还是真的忘了，这是一个问题）。

或许有人说，剧版没有拍，不代表周蓉没有。这样说有道理。

但我还是想说，有些戏可以脑补，有些戏不能脑补。

周蓉给周家补贴没法脑补，周秉义回家探望母亲，是可以脑补的。

周蓉坐在床前当孝女时，周秉义在一旁无所适从地站着。有人认为 ，周秉义的表现不对劲。

其实，周秉义没有像周蓉那样泪流满面，不是“男儿有泪不轻弹”的性别原因，而是他早就知道李素华卧病在床的信息。

在第13集，周秉义把周秉昆在前年写的信给了周志刚。

请注意，信中就有“把妈照顾的很好”的字样，这也意味着周秉昆夸赞郑娟劳苦功高之时，他已经将母亲卧病在床的信息告诉给周秉义了。

周秉昆给周秉义写信的诉求，不是让周秉义回家当孝子，而是让他了解郑娟，接受郑娟。

知道母亲卧病在床，回家探望母亲李素华，就是周秉义的必然动作。剧中没有展现，但我们可以脑补。

为何这样说？

在周家，李素华最爱周秉义，周志刚最爱周蓉，这些亲疏关系，《人世间》在第一集就用各种细节展现出来了。

有了第一集打底子，后面的戏就非常动人。李素华会在周秉义回家后，与他彻夜长聊，周志刚也会千里迢迢去贵州山区，与女儿相逢一笑泯恩仇。

在1978年，周秉义和周蓉一同回家，他的表现相对冷淡，不是漏洞。

他早在两年前就知道母亲卧病在床的消息。如果周秉义再像周蓉那样哭，未免太惺惺作态了。

周蓉在剧中的表现，才是漏洞。

周志刚去看周蓉，两人相逢一笑泯恩仇。

周蓉提到，他们俩每个月能拿到38元，还想要给家里寄点钱。她没有寄钱的原因是，“爸没有发话，我妈肯定不能收。”

那么问题来了，周志刚已经认可冯化成了，周蓉给家里寄钱的阻碍也就荡然无存了。

周蓉太有必要贴补家里了。

然而，剧中没有任何细节证明周蓉这样做。

冯化成被关押，月月被送到周家，周蓉没有寄钱。

冯化成翻身补发了工资，周蓉成为北大学子，周蓉依旧没有任何表示。

周蓉的做法 ，让人无法理解。

其实，早在第14集之前，周蓉的戏份就已经有崩塌的征兆了。

冯化成被关押后，周蓉的动作是回老家教书，竟然没有在第一时间联系周家？

这是我最不能理解的设定。

冯化成被关押，周蓉将女儿交给郭诚。郭诚从贵州赶往吉春火车站，有相当充裕的时间差。

周蓉是有时间给周秉昆打个电话，或者拍个电报的。

她知道李素华胆子小，不经事儿，让母亲安心才是周蓉的当务之急。

这么聪明的一个女子，竟然没有在第一时间做这样的事情，而是在郭诚到周家后才联系蔡晓光。这种情节设定，我认为是剧作的失败。

以周蓉的聪明，她肯定知道 ，只要在郭诚下车前联系周家，她就能避免李素华担惊受怕。

周蓉的做法越来越让人感觉匪夷所思，究竟是婚姻让人智商掉线，还是周蓉的智商被人高估，在结婚后才暴露她的真面目？

我不知道。

我只知道，如果《人世间》再让周蓉蠢下去，《人世间》的品质有些糟心了。

第四篇：深度分析第14集

第14集，周家儿女有了不同的人生。从此以后，他们的差距会越来越大。

周秉义和周蓉都考上北大，周秉昆成为酱油厂的业务员。

同样是周家的孩子，他们仨已经是两个阶层的人了。“劳心者治人，劳力者治于人”，周秉义周蓉是劳心者，周秉昆是劳力者。

当你老了，回顾一生，就会发觉:什么时候出国读书，什么时候决定做第一份职业，何时选定了对象儿恋爱，什么时候结婚，其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你做出选择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是普通的一天。

周秉昆去买录音机，决定给自己充电的那一天，路上遇见了被逮捕的水自流和骆士宾。他想到，从这天起，郑娟没了经济来源。

那一天，周秉昆决定做郑娟的天使，他偷偷将传家宝卖了1200元，也放弃了学习深造的打算。

如果没有周秉昆，郑娟活不下去。如果没有郑娟，周秉义周蓉也没有心思考大学。

哥哥和姐姐能考上北大，周秉昆和郑娟都是幕后功臣。

第十四集的内容繁杂，接下来，我将以人物为切入点，分析一下这一集的看点。

1.周秉昆的困顿

蔡晓光向周秉昆求助，让我看到周秉昆的困顿。

他就是个要人脉没人脉，要金钱没金钱的普通人（没有说有钱有人脉就不是普通人）。

蔡晓光能解决政审问题，靠的是周秉义的关系，是秉义托郝冬梅办的事。

蔡晓光完全可以绕过秉昆，直接找秉义的。《人世间》没有这样做，估计是在强调秉昆的无力。

第14集用各种细节暗示周秉昆的困顿。

他是酱油厂的业务员，希望和肖科长签单子，看不惯肖科长揩春燕的油，秉昆和肖科长起冲突，这个单子自然黄了。

肖科长提到秉昆所在的酱油厂效益差，“大河没水小河干”，可以推测秉昆的月薪依旧不能打。

1972年，秉昆说他两个月的收入不到48元。

在1978年，秉昆的收入没有明显上涨的迹象，可以看出他花八十多元买电风扇，是相当奢侈的消费。

一方面是周秉义周蓉如愿上大学，人生有了更多可能，一方面是周秉昆为养家糊口任劳任怨。

周秉义和周蓉也不一样。周秉义会给家里寄钱的。

秉昆给周家当孝顺儿子，他的困顿受穷，也能让我们看到周蓉的自私。

2.周蓉的自私

关于周蓉的自私，我已经写过两千字长文了。

这里再简单补充一点吧。周蓉对冯化成是真爱，他在台上朗诵，周秉义告诉周蓉，“蔡晓光上大学求冬梅”的事，周蓉示意他闭嘴。

她的所有心思都在冯化成那里。

蔡晓光承认，周蓉利用自己，他也乐于被周蓉利用。

有事蔡晓光，无事冯化成。一个拥有周家最强悍基因的个体，周蓉看不清周秉昆在经济方面的困顿，实在让人匪夷所思。

第一集中那个通人情晓世故的周蓉，嫁给冯化成之后，真是越来越不会做人了。

周秉昆在吉春火车站接她，周蓉依旧会和周秉昆同打一把伞。这个小细节证明姐姐和弟弟的亲密。

然而，他们的亲密并不能解决周秉昆的困顿。

3.冯化成的诗歌朗诵

坦白从宽，我是冯黑。

冯化成在北大朗诵普希金的《假如生活欺骗了你》，有讽刺味。

冯化成朗诵这首诗歌，也能看出他的虚伪。他真的会将“过去了的”变成“亲切的怀恋”？

我像鲁豫一样不相信。

请注意，当冯化成念这句“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋”，《人世间》主要把镜头给了蔡晓光和周蓉。

这说明，周蓉和蔡晓光会怀念过去。

周蓉会怀念那段吃苦受穷，有情饮水饱的日子，而这未必是冯化成怀念的日子。

这段交叉剪辑也在铺垫周蓉和蔡晓光的感情线。

在吉春火车站，蔡晓光偶遇周秉昆周蓉他们，他见到周秉昆直接喊“小舅子”。

这个称呼在暗示蔡晓光是周蓉的官配。

只是周蓉现在还不明白，她喜欢的诗人，不配做她的爱人。

自从周蓉和冯化成在一起，她也成为周家的煞星，只会带来负担，没有任何贡献。

4.蔡晓光的求助

1972年，周秉昆离开木材厂，能顺利成为酱油厂的员工，离不开蔡晓光的帮助。

当蔡晓光向周秉昆求助时，周秉昆必须要帮他。周秉义感到为难，依旧会义不容辞。

周家祖训注重德行，家风有报恩观念。

冯化成在北大朗诵诗歌时，《人世间》用了交叉剪辑，此时此刻，蔡晓光在工厂劳作。

“一切都是瞬息，一切都将会过去”，这是诗歌的浪漫，不是人间的真理。

如果没有郝冬梅的仗义相助，蔡晓光根本无法顺利上大学。

“时代的一粒灰尘，落在普通人身上，就是一座大山。”

5.郝冬梅是个好姑娘

郝冬梅是个好姑娘。

我看到有人吐槽郝冬梅在吉春上学，竟然没去探望李素华。

我觉得这是误解郝冬梅了。

《人世间》没有拍，但不代表郝冬梅没有探望。

周秉义去郝冬梅家吃饭，郝妈就问秉义，“你妈妈现在怎么样？”

郝妈知道李素华患病，信源只能是冬梅。冬梅说秉昆郑娟照顾一个植物人，两个小小孩，她对周秉昆的生活状态是了如指掌的。

或许有人说 ，郝冬梅通过书信也能得知这个信息，不代表她会亲自探望婆婆。

这样说也对，但这不是郝冬梅会做的事。

一个能对陶俊书以德报怨的善良女子，在婆婆成为植物人后，郝冬梅再忙也会去探望的。

冬梅是热情善良的小天使。她知道周蓉冯化成要住旅馆，说她家还空着几间屋子。

这里面有郝冬梅的善意，她是把周蓉冯化成当自家人的。周秉义拒绝了冬梅的建议。

冬梅是他的妻子，也是省长的女儿，周秉义一直想要寻求一种平衡。

周秉义要求自己要靠实力闯出一片天，不希望被人当作省长的女婿。

6.周秉义的温柔

周秉昆与郑娟结婚，周秉义是助攻。

李素华成为植物人后，周秉昆就在周秉义面前夸赞郑娟。

如果你的记忆力足够好，你会想到，周秉义并不同意周秉昆和郑娟结婚。在第13集，周秉义千里迢迢去重庆找周志刚，这说明郑娟已经用人格魅力征服了周秉义。

周秉义是郑娟和周秉昆重要的支持者。

周志刚回到家就看郑娟的手。

我猜测有一种可能，周秉义与周志刚交流时，他强调了郑娟为了周家，双手都磨出了厚茧。

我在上一篇文章就分析过，周秉义和周蓉不一样。他在两年前就知道李素华患病的信息。作为李素华最疼爱的儿子，回家探望母亲才是他的必然行为。

否则，我们根本无法解释，周蓉见到母亲会在床边泪流满面，而周秉义的表现内敛太多。

周秉义在北大上学，每天的学习时间高达18小时。

这个学习时间，也能看出周秉义确实是好大哥。我们应该想到，那么忙的一个人，还会答应妹妹去听诗歌朗诵。

这是亲哥的修养。

7.郑娟，周家的功臣

本来不打算写郑娟的，我计划要专门为她写一篇长文。

李素华能醒来，郑娟功不可没。

一个长期卧病在床的人，身上很容易起褥疮。郑娟能让李素华红光满面，需要付出相当多的体力。

周志刚是个明白人。

他同意周秉昆与郑娟结婚。因为他明白郑娟劳苦功高。没有郑娟默默为周家付出，周秉义和周蓉都很难安心考学。

周家能出两个北大学子，离不开周秉昆和郑娟。

我曾分析过，周志刚认可郑娟，在第八集就已经埋了伏笔。

周志刚去贵州见冯化成，他就明确提到，周家祖训是德行第一，做人要懂报恩。

郑娟对周家的付出，是无法用金钱衡量的恩情。同意秉昆与郑娟的婚事，就是对郑娟最大的认可。

除了上面的一些人，第14集还让我们看到春燕的困顿，花姐的谄上欺下的丑恶嘴脸。

每个人都有起起落落，春燕虎落平阳在所难免。

花姐落井下石，让人看到世态炎凉。

春燕与花姐的那段戏，让我愤怒。

好希望春燕的春天快快到来，二月春风似剪刀，春燕好好用剪刀修理一下这朵“花”。

第5篇：《人世间》第16集，周家的团圆饭再香，也无法掩盖周蓉的低情商

看完第十六集，我再一次感慨，周蓉和冯化成，真的太不会做人了。

小宋佳的颜值再能打，也不能让周蓉在我心中保持美好的形象了。

第16集，冯化成和周蓉来周家吃团圆饭。

一家人十多年没有团聚，周家洋溢着欢天喜地的氛围。

周蓉和冯化成的表现，却像一根刺扎人的心。

正在大家分享礼物时，周蓉叫玥玥过去。

玥玥走到她们跟前。冯化成轻声说，“爸爸给你两颗糖”。

玥玥没有接受。

因为玥玥不爱吃糖吗？

才不是。

第十二集，春燕翘班去周家探望。

她看到光明坐在院中，玥玥和楠楠在院子里玩耍。春燕给他们一人一颗大白兔。

玥玥非常快乐地接受了。

这说明玥玥和大多数小朋友一样，是喜欢吃糖果的。

一个喜欢吃糖果的孩子，却不接受冯化成的糖果。这说明玥玥讨厌的是冯化成。

值得一提的是，在玥玥拒绝糖果之前，周秉义正在分享他带来的礼物，玥玥笑盈盈地抱着礼物，还把一个礼物递给楠楠。

仅凭着一个小动作，我们就知道玥玥和楠楠的关系特别好。

有好东西，和楠楠分享，才是玥玥的直接反应。

周蓉和冯化成想要玥玥接受他们的糖果，必须也要给楠楠。

拒绝冯化成的糖果，就是玥玥对父母双标行为的抗议。

或许有人说，上面这些内容是我的过度解读。

一个糖，没有这么多微言大义。

我不这样认为，我觉得《人世间》的剧本做得相当精细。

比如说，秉昆刑满释放，穿着大衣回家，郑娟问他穿谁的大衣，秉昆说“有位公安朋友借我的。”

秉昆没有说公安朋友是谁，但我们能猜到，这个人是龚维泽。

龚维泽是公安 ，也是秉昆的朋友。我们了解到龚维泽会帮助秉昆，也就可以理解为何秉昆为何会不竭余力帮助龚维泽了。

我冒着跑题的风险，就是想要证明，《人世间》非常懂得用小道具安排感情线。

在剧中，糖是《人世间》频繁出现的叙事道具。

它隐藏着非常重要的叙事信息。

1981年腊月27日夜，周蓉和李素华谈天，就提到李素华当年把大白兔糖果藏在碗柜里，秉昆偷着吃。

在那个年代，糖果是稀罕物，吃糖是一种奢侈的享受。

剧中出现的糖，有两种形式，一种是食糖，一种是糖果。

先说食糖这条线。

第15集，李素华醒后要喝水，郑娟赶紧给她倒开水，并且自作主张加了白砂糖。

李素华一生勤俭，不舍得喝糖水，批评郑娟自作主张。

她让玥玥喝掉这些糖水。

楠楠还特别不理解，为何他不可以像玥玥一样喝糖水。

楠楠的疑问也能说明郑娟的善良，在这两年多，玥玥和楠楠的待遇是一样的。

李素华不舍得喝糖水，其实就是让现在的年轻观众提个醒，在70年代，食糖是普通家庭不舍得吃的好东西。

楠楠出生后，秉昆考虑到郑娟需要红砂糖，他会用白砂糖与同事交换。

这个细节足以证明，秉昆对郑娟深沉的爱。

白砂糖的制作工艺比红砂糖复杂，同等单位的白砂糖价格高于红砂糖，秉昆不在乎价格高低，他在乎的是，郑娟需要的，就是最好的。

再说糖果这条线。

孙赶超盖房，秉昆和国庆他们去帮忙。

干活期间，于虹给他们发糖果。秉昆不舍得吃，将糖果全部放在口袋里。

这些糖果自然是给郑娟的。

郑娟是个舍己为人的女子，自然会将糖果分给楠楠和玥玥。

《人世间》没有展现郑娟分糖果的镜头，但我相信郑娟会这样做。

为何这样说？

郑娟倒卖烟酒，赚到一笔钱。她用这笔钱给楠楠买溜溜蛋，也给玥玥买扎头发的粉绸子。

郑娟和秉昆都是清贫之人。她们不能给楠楠和玥玥丰富的物质生活。但是，他们会尽最大的努力，给孩子最暖的爱。

《人世间》擅用春秋笔法，让我们看清每个角色的真面目。

周蓉的自私自利，冯化成的小家子气，在分享礼物环节拍得明明白白。

周秉义和周志刚的礼物越吸引人，我们就越能感受到周蓉和冯化成的小气。

《人世间》没有交代他们的春节礼物，只有两种可能，一种是要么没有带礼物，要么带的礼物微不足道（桌子上有罐头，可能是周蓉带来的）。

无论是哪一种，都能说明冯化成和周蓉的情商太低。

其实，从前的周蓉是个知人情晓世故的厉害角色。

春燕妈去周家动员青年下乡，还未开口，周蓉就已经知道春燕妈的来意。

她知道下乡是躲不过去的政治任务，会笑靥如花地给春燕妈端茶送水，她是有眼力见的人。

这样一个聪慧的姑娘，自从离家出走嫁给冯化成后，却越来越小家子气。

郑娟待玥玥如同亲生女儿，周蓉和冯化成带玥玥去公园，却不会带楠楠一同游玩。

玥玥与楠楠关系那么好，让楠楠一同游玩，既能让玥玥多一个玩伴，提高游玩质量，也能让郑娟开心。

周志刚曾说过，周家祖训就是做人要有德行，要知恩图报。

周蓉和冯化成在郑娟面前没有任何知恩图报的行为。

这对夫妻的所作所为，很难让人用正常的逻辑分析。

鲁迅说过，“才华不是性病，可以靠肉体传播”。我总怀疑，低情商很像性病，是可以靠肉体传播的。

第六篇：周秉昆拜年时被冷落，让我看清冯化成的伪善

大年初一，周家外出拜年，我很心疼秉昆和郑娟。

三次拜年，对周志刚来说，是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，对秉昆凯说，像极了游街示众。

看完第18集，我想他俩的心凉得像周家院子里冻好的饺子。

周志刚从春燕家出来，发现秉昆和郑娟不见了。

周蓉说，他俩回家做饭了。

做饭，似乎成为秉昆和郑娟唯一能向家人展现个人价值的事情了。

第18集一共拍了三次拜年，秉昆和郑娟无一例外都成为被忽略的人。

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。

先说第一次拜年。

周志刚地位最高，打头阵，稳居C位。

周秉义是长子，和冬梅紧跟其后，冬梅和秉义都是情商高，眼里有活儿，伴在李素华身旁。

李素华是病人，冬梅挽着婆婆的手臂，这个动作很温暖。

对了，在拜年过程中，那位想当孝女的周蓉从头到尾都没有挽着李素华的手臂。

郑娟和冬梅对婆婆的态度相当反常，亲闺女不如亲儿媳。

周蓉和冯化成带着玥玥结伴前行，秉昆郑娟和楠楠走在最后。

这个走位也符合周家的山东人身份，强调尊卑有序（郑重声明，没有黑山东的意思）。

周志刚和邻居打招呼，邻居开始疯狂点赞秉义和周蓉了（不知老头叫啥，统一称之为邻居）。

周志刚很来劲，强调儿子和女儿都是北大学生。

此时的镜头非常耐人寻味，秉昆没有做好表情管理，一脸落寞。

郑娟有七窍玲珑心，立刻觉察到秉昆心里不是滋味，她含情脉脉地看了看秉昆。

她懂自己的男人。

和这位邻居说完话，周家继续第二次拜年。

他们来到肖国庆家。

国庆爸妈像复读机一样强调秉义和周蓉是北大学生的事实。

邻居越是赞扬秉义和周蓉，秉昆就越不自在。

秉昆和郑娟握紧双手，就能看出他们的谈话让秉昆很不自在。

秉义是个情商极高的厉害角色，不希望国庆爸妈继续谈论自己，于是介绍冬梅转移话题。

国庆爸妈继续踩雷，直接说，“省长的闺女。”

周蓉听到后，已经开启脸上笑眯眯，心里mmp的模式了。

国庆妈谈兴正浓，点赞周蓉和冯化成是才子佳人。

爸妈越是夸赞秉义周蓉他们，秉昆郑娟这边就越不自在，站在一旁的国庆实在看不下去了。

他说要请周家来家里坐坐，就是希望终止聊天。

国庆真是秉昆的好哥们儿。

周家人去春燕家拜年前，还经过了赶超家。

赶超问周秉昆，初三怎么办？

这句话也能看出《人世间》的时间线做得扎实。

每年大年初三，六君子和春燕她们都会聚餐。德宝和春燕能成为一家人，就是在正月初三聚会时打下的基础。

后面的剧情显示，聚餐地点从秉昆家转移到春燕家，也能证明秉昆经济地位的下跌。

言归正传，继续说一下第三次拜年。

周家和乔家的关系很好，因此他们会去春燕家坐坐。

春燕爸妈依旧和前面两家人一样不会来事儿，继续说秉义和周蓉如何有出息。

当周志刚说周秉义周蓉努力考上大学时，哪位数学老师能算出此时此刻秉昆和郑娟的心理阴影面积？

春燕妈不甘示弱，也拿区妇联主任的名衔给乔家撑面子。

春燕爸擅长含沙射影。

乍一看，春燕爸在吐槽春燕妈。仔细一想，这也在吐槽周志刚太招摇。

周志刚似乎也听出弦外之音了，急忙打圆场，夸赞春燕。

春燕有小太阳属性，敢于当众自黑。

周志刚听完春燕自黑后，就带着周家离开了——这也说明他听出了春燕爸的弦外之音。

这三次拜年，我实在聊不出新鲜花样。

三次拜年聚焦的话题惊人地一致，都在强调周家教子（nü）有方，孩子有出息。貌似民风淳朴的背后，也展现了父老乡亲们慕强慕权的精神风貌。

周志刚在这三次拜年的表现，算不上优秀。

邻居都在夸赞秉义和周蓉，周志刚明明知道，如果没有周秉昆和郑娟的默默付出，秉义和周蓉不会那么顺利实现大学梦。

他在国庆爸妈，春燕爸妈强调孩子的成功源自他们个人的努力，但不应该忽略周秉昆和郑娟的贡献。

新年是新的开始，也应该是对过往生活的复盘。

没有秉昆和郑娟为周家负重前行，不会有周家今天的岁月静好。

最明显的例子就是，如果没有郑娟长期为李素华按摩，周家会多一个植物人，而不会是大团圆。

我也不能说周志刚做得差。

周家正准备离开春燕家，春燕妈吐槽秉昆未婚先孕。

周志刚直接杀个回马枪，维护秉昆和郑娟的名誉，宣称楠楠就是他的亲生孙子。

两个孩子都考上名牌大学，周志刚难免会沾沾自喜，忽略周秉昆的感受。

但是，如果有人吐槽周秉昆，这位老父亲肯定会维护儿子的形象。

总体来看，大年初一的三次拜年，也让我看清冯化成的伪善。

我们生活中总会遇见形形色色的人，难免遭遇小人佞人伪善之人。电视剧也需要这些人增加戏剧冲突。

但是，看到这些人的戏份，我们的道德观念让我们难受，总希望他们能快快下线。

冯化成的伪善，让我无法忍受。

在拜年之前，冯化成曾发表过他认为的“孝道”。

大致意思是，孝道分两种，养口体和养心智。伺候父母，照顾衣食住行是养口体，远走高飞有所成就，让父母以此为荣是养心智。

话说得很漂亮，但我不太认可。

因为冯化成认为，无论是养口体还是养心智，没有高低之分，贵贱之别。这话让我想起了《新华字典》里的神例句。

张华考上了北京大学；李萍进了中等技术学校；我在百货公司当售货员：我们都有光明的前途。

张华和李萍不会有一样的光明前途，养口体的和养心智的，地位也不可能一样。

周家拜年，邻居都夸赞周秉义和周蓉，忽略周秉昆的付出。周志刚太得意，也忘记强调周秉昆的重要性。

这说明养口体的，地位始终不如养心智的。

讽刺的是，养口体的比养心智的更重要。

没有养口体的周秉昆和郑娟，李素华依旧是个植物人。周蓉再有出息，名气再大，也不可能让李素华苏醒。

养口体倾向于生存基础，养心智则是精神升华。人可以不需要精神升华，但必须要保证生存基础。

冯化成将孝道分成两种形式，其实是在规避周蓉赡养父母的责任。

他对孝道的看法，是很不靠谱的划分。

退一步讲，即便两者一样重要。

周蓉承担养心智的重任合情合理，这也并不代表她在过年期间没有养口体的责任。

我在前文提到，拜年过程中，始终挽着李素华手臂的是冬梅，而不是周蓉。

周蓉回到周家，负责养口体的郑娟和秉昆，劳动量反而更大，而不是减少了。

郑娟为周家任劳任怨，为一大家子人烧菜做饭。

周秉昆没有说什么，他肯定会心疼郑娟的。

在第15集，秉昆去给赶超帮忙，于虹发糖时，秉昆让于虹歇着。他能体谅孕妇的辛苦。后来，郑娟怀孕，秉昆或许想过，郑娟是周家的大功臣，功臣也会累，也需要疼爱。

再看看标榜养心智的这对夫妻，他们在周家做客时，会偷偷给玥玥糖果，不会给楠楠分享。郑娟吃包子时，会让玥玥依偎在身边，周蓉和冯化成却什么都没有做。

作为玥玥的父母，他们不合格。

作为李素华的女儿和女婿，他们的表现也不尽如人意。

在拜年时，众人会夸赞周蓉冯化成是才子佳人，神仙眷侣。

付出最多的秉昆，郑娟却成为只能彼此安慰的沉默者。

这公平吗？

当然不。

周家拜年的戏份，也揭露了东方式亲情的怪现状。“偏儿不得偏儿济，偏儿反受偏儿气”，意思是说，父母比较偏爱的孩子反而不孝顺，而有些不被pian ai 的孩子，反而成孝子。

山田洋次的《东京家族》如是，《人世间》亦复如是。

周蓉是周志刚最爱的女儿，周秉义是李素华最爱的儿子。

资质驽钝的周秉昆，则长期被父母忽略。

然而，正是这个不被宠爱的孩子，却为家庭奉献了最多。

第七篇：用6个细节，读懂乔春燕

乔春燕，乔家三姑娘，曹德宝的妻子，周秉昆干妹妹，光字片的小太阳。

第12集，郑娟外出打水，人民群众对她指指点点。

郑娟带着儿子和弟弟，去周家照顾老人，无儿媳之名，却承担儿媳的义务，很多人认为名不正言不顺。

春燕站起来为郑娟正名，“我让我姐们儿照顾我干妈，郑娟就是能让世界变得更美好的活雷锋。”

三言两语，既堵住了别人的闲言碎语，也拔高了郑娟的社会形象。

春燕强调“郑娟是我姐们儿”，就是要与郑娟共荣辱。

此时的春燕不再是修脚小妹，路人见到后都会主动打招呼的乔主任。

她强调自己与郑娟是姐们儿，也有弦外之音，“谁欺负郑娟，我乔春燕不答应。”

春燕说郑娟能让世界更美好，其实，这句话也可以形容她自己。

春燕事业失意，从领导变成普通工人，被人难捏，她并没有在朋友面前倒苦水。

春燕事业得意，她去秉昆家探望，见到楠楠、玥玥和光明，她会发糖。

糖果在那个年代是稀罕物。冯化成在周家过年，都不舍得给楠楠糖果，春燕却会给。

聪明，仗义，知世故而不世故，乔春燕是《人世间》最美的角色之一。

我说春燕可怜，有两重含义，其一是她的性格可爱，其二是她的婚姻值得怜悯。

本文将通过6个细节，来分析乔春燕的性格和特质，讨论一下她的生存困境。

1.春燕很虎，但非虎妞

春燕性格虎，有人猜测她属虎。

这种逻辑也能成立的话，有人能吃，应该属猪，有人属马，必定有张大长脸。

我曾分析过，乔春燕大概率属龙。

在第三集，乔春燕喊周秉昆“哥”，理由是她比周秉昆小两个月。在1969年，周秉昆过了17周岁的生日。这说明秉昆出生于1952年。

或许有人说，如果秉昆是在1969年11月出生，乔春燕就是1953年1月出生。

那么，她的生肖就变成了蛇。

无论是蛇还是龙，乔春燕的生肖肯定不是虎。

2.春燕问吴倩刮胡子

这个细节特别好。

它把春燕和德宝的性格都拍出来了。

春燕敢于当众说吴倩的秘密，是性格直爽。她鼓励吴倩，不要把这事儿当回事儿，她有办法治。

春燕当然可以私下和吴倩交流。她当众说这档子事儿，她就是要消除偏见，指出女人长胡子是常见病，积极治疗就行。

由此可见，春燕是豪杰。

春燕能知道吴倩长胡子，也说明德宝是个碎嘴子。

国庆交代过，要死守这个秘密。德宝不守信用将吴倩长胡子的秘密告诉春燕。后

好剧是不会被埋没的。《人世间》播到十几集的时候笔者写了一个评论，当时爱奇艺上该剧的热度维持在6000多，不算亮眼。随着剧情推进，口碑发酵，它的热度已经突破9500；云合数据显示，该剧有效播放量的市场占有率突破30%，也就是如今在长视频上看剧的，三个人里就有一个人是在看《人世间》。朋友圈里从父辈到同龄人，时不时有人会发表一下追剧感言。

《人世间》海报

笔者家人也是追得热火朝天。只不过家人一边欲罢不能，一边有一个共同观感：追《人世间》，追得整个家的氛围都有点“抑郁”。家人时不时就抱怨：到底怎么回事啊，怎么好人一直在受苦受难？

毫无疑问，《人世间》是一部有史诗质感的好剧，它时间跨度长，内涵非常丰富。比如周家父母的爱情，俨然就是另一部《父母爱情》；比如周秉义的东北官场线与骆士宾的深圳商战线，就生动反映了上世纪八九十年代国家政策调整对两个区域经济发展的深刻影响……

不过，《人世间》占据主导地位的，是周秉昆所代表的东北平民阶层的故事，以此来凸显作品的主题——“好人文化”。小说作者梁晓声曾如此形容“好人”，“根植于内心的修养，无须提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良”。周秉昆、郑娟正是好人的代表。

按理说，好人好报。但《人世间》好人的境遇，却让观众看得太憋屈了——剧中的好人太苦了。

以最近10多集的剧情来看：周秉昆失去了房子，一家人重回棚户区；“仇人”骆士宾（周楠的生父）找上门来纠缠，却还是“感化”了周楠，周楠的心一度偏向骆士宾；周楠考上清华，去美国留学，周秉昆、郑娟夫妻俩开心得不得了，觉得儿子出人头地了，结果周楠在美国遭遇枪击死了；周秉昆与骆士宾发生冲突，失手打死骆士宾，判刑入狱；郑娟向众人揭开了她埋藏在心底的伤疤（被骆士宾强奸），在周秉昆入狱后，郑娟辛苦地支撑起这个家……

实在太苦了

整部剧播到现在，也就周秉昆拿到编制、买了房子那几集带有一点亮色，其余时候周秉昆与郑娟夫妻就是在应对层出不穷的苦难。

“好人受难”是文艺创作的一个重要母题，不过《人世间》里的受难，并非西方美学意义上的“悲剧”。真正意义上的悲剧，人物的悲惨命运虽让人恐惧，但怜悯稀释了恐惧，并且人物对抗命运的神性火花，能够激起我们的“崇高感”，让我们感受到人性的不服、不屈、不妥协与不可战胜。换言之，正因为有了主人公的不屈“反抗”，才让观众肃然起敬，哪怕结局失败了，仍然捍卫了人的尊严。

《人世间》里的好人们，对于命运给予的一切不公与灾难，更多是接纳的态度。这就是剧中一再出现的周秉昆说的那句话，“觉得苦吗，自己嚼嚼咽了”。

周秉昆的生存哲学

可有些苦，真的有必要嚼嚼咽了吗？为什么不“反抗”，而要咽了？难道仅仅因为是“好人”，就得无怨无悔地吃苦？

从小说到剧集，有些苦实在是挡不住，因为它们来自于“意外”。虽然无论是小说还是剧集，《人世间》都比传统的苦情戏高级很多，却也不得不说，它里头确实有太多苦情戏的元素。

传统苦情戏里的“惨”，不是因为主人公“反抗”，而是主人公总在遭遇各种天灾人祸，概括起来就是“三破一苦”（破碎家庭、破碎情感、破碎婚姻以及家庭苦难题材），或者“丧夫、丧父、丢孩子、捡孩子、受虐待、受诬陷、疾病、流产、车祸、下岗、入狱、失业、卖血、卖肾”……

《人世间》里，笔者一直不明白：为什么周楠非得中枪死了呢？周秉昆为什么就意外地把骆士宾给打死了？这些情节完全取决于小说家与编剧的自由创作，而非逻辑发展的必然。

当天灾人祸密集地发生在好人身上，不可避免地，它就有苦情戏的“俗套”，主要作用是煽情。

周楠为什么被写“死”了？并没有非如此不可的理由

当然，《人世间》绝非那类烂俗的苦情戏。苦情戏几乎都会有“好人——坏人”的二元对立，好人“高大全”的同时，坏人也脸谱化了，他们只是给好人制造阻碍的工具人。《人世间》里没有脸谱化的“坏人”，但有一点却与苦情戏一致：好人总是一再忍耐、一再退让。

周秉昆、郑娟之所以总在吃苦，除了意外的不幸外，更多是因为他们太好了，太能忍耐，以至于“好”成为他们的责任与义务，别人可以无条件地要求他们做出牺牲。

剧中两场戏非常典型。它揭示的是家人——最亲密的家人，对于周秉昆、郑娟的无意“压榨”。

周楠与周蓉的女儿冯玥相恋了。从法律关系上看，他俩是表兄妹，不能恋爱。但我们也知道，周楠与周家并无血缘关系，周楠是郑娟被骆士宾强奸后有的孩子。如果周家人同意了周楠与冯玥的恋情，也就意味着郑娟那一段梦魇般的记忆要公之于众，周秉昆也要被人背后指指点点——当初郑娟怀孕时跟他在一起，他就没少被人风言风语。

因为冯玥一直就是郑娟带大的，周蓉对冯玥有愧疚，想弥补冯玥，所以她支持冯玥与周楠的爱情。除了私心以外，也是因为她思想比较开明，毕竟她年轻时也曾为爱奔赴贵州，她支持女儿为自己而活。周蓉的自我始终带有一点“自私”。

周蓉就去找郑娟谈。郑娟说她不同意，周蓉问理由，郑娟说“姐不是知道吗？”，郑娟不想揭开伤疤。周蓉说：“我们的半辈子已经过去了，他们的人生才刚刚开始。”

郑娟就说，孩子们还小，不确定性很大，没必要为孩子们一时冲动闹这么大。郑娟又强调了一句：“姐不知道啊？”

周蓉回道：“为了那些不知道过去多少年的陈年旧事，耽误孩子们的一生，值不值？”周蓉说这话，实在太自私了。

郑娟说：“孩子们的一生是一生，我们的一生就不是一生了？”

周蓉略有不悦，开始“上道德”：“我一直觉得你是女人中的女人，心里面没有自己，只要家好，家人好，孩子好，亲人好，不像我那么自私、那么任性。”

后面的剧情我们都知道了：周秉昆和郑娟，还是同意周楠与冯玥在一起了。的确，从恋爱自由的角度看，父辈是没有权利阻止子女们的自由恋爱，问题是周蓉的理由不是这个，而是：周秉昆、郑娟“心里面没有自己”，这一回他们不能有任何私心，也必须为家人为孩子牺牲，否则就是“自私任性”。

回想起来，周秉昆、郑娟一直吃苦，正是因为他们没有私心，他们只能付出，只能牺牲。比如周秉义、周蓉去外面拼闯，取得的成绩都是自己的；而周秉昆独自照料植物人状态的妈妈，抚养着周蓉的女儿……

可周秉昆真遇到什么难题了，比如买的房子因为房管所的问题被收走了，他不能找周秉义疏通关系——周秉义是“清官”，他不能影响大哥。周秉昆带着父母孩子挤在棚户区的两间房里，百感交集，泪流满面。这一幕让观众心疼不已。

但是，周秉义都当到市长了、周蓉也是分了房的大学教授，他们怎么就没想过帮弟弟、帮父母改善一下居住环境？

秉昆啊，你哥你姐咋没这么想？

所以，当周秉义、周蓉的日子越来越好时，周秉昆的日子肉眼可见地越来越差。大家都觉得理所当然，周秉昆是“好人”嘛，只要哥哥姐姐好就是真的好。

另一场很典型的戏是，周父晕倒后，已经到了油尽灯枯的时候，周秉义和周蓉都从外地赶了回来。到家后，除了担心父亲外，他俩的第一反应出奇的一致：责怪周秉昆没有照顾好爸爸。

周秉义怪周秉昆没联系周秉义的妻子，她是医生。周蓉对周秉昆发脾气：“你咋整的啊，我告诉你，爸有事我跟你没完啊。”

周蓉“理直气壮”

周父说了公道话：“爸爸啊，是你们仨人的爸，不是秉昆一个人的。你不能因为弟弟一直守在爹妈身边，出了什么事就都怪他呀。”

周父说了公道话

周父说的不过是最简单的常识：爸妈是三个人的，平时都是周秉昆在照料，哥哥姐姐几乎就没尽到什么赡养责任，怎么好意思怪周秉昆？还记得周母是因为周蓉才陷入昏迷状态，当时周秉义周秉昆并没有因此怪周蓉，好像她自私任性所以就应该被原谅。

就因为周秉昆是大好人，是老好人，他就必须全身心为家庭付出，必须照顾好三个人的爸妈，哪怕爸爸晕倒了周秉昆第一时间送医了，周秉义周蓉还是不分青红皂白怪周秉昆。

这真是我们应该倡导的“好人文化”吗？因为是好人，就得多担待、多付出，就不能有私心、不能有怨言，就得默默忍受命运所给予的一切考验，无论是合理的还是不合理的？如果好人就意味着必须吃更多苦头，受更多灾难，人们会心甘情愿去成为好人吗？

梁晓声说：“如果说人类只不过是地球上的一类物种，那么这一物种的进化方向只有一个，便是向善。善即是美，善即是优。人与人的竞争，所竞善也。优胜劣汰，也必是善者优胜。”

这里的“善者优胜”，类似于我们常说的“好人好报”。可在《人世间》里，坦白讲，笔者没有看到“好人好报”，没有看到“善者优胜”。那些更自我、更自私的人，往往过得更好；好人虽然有道德上的荣耀，却承受了太多的苦难和代价。

是的，这个时代需要好人，文艺作品创作需要理想主义和人道主义。但这不意味着好人就是“成全别人、牺牲自己”，不意味着好人就是“任劳任怨、逆来顺受”；我们期待的“好人”，是在坚守真善美的同时，也可以追求自我、成全自己，也敢于不平则鸣、反抗不公。

苦么，不要都嚼嚼咽了，那是苦情戏的自我感动。不必吃的苦，反抗并吐掉，别人该吃的苦，让他们自个吃去，替人着想不意味着他们就不用负责任了。

好人好报，好人更应该过好生活，这是观众更期待的“好人文化”。

——首发澎湃新闻·有戏——

最近一直在看这部剧，作为具有明确献礼目的的时代剧，它们都有着统一的暗线。小人物自身与家庭命运起伏的背后，往往是祖国发展，经济腾飞，人民生活日益幸福的主旋律。两条线一明一暗，互相交织，互为因果。作为主人公的角色，也总能恰到好处地抓住时代给予的机遇，配合自己的勤恳努力，使得生活蒸蒸日上。

而我更在意的，其实是在这一过程中，随着国家建设（这里主要指体制建设）的日益强大和完备，家族或者说家庭中父权的持续衰弱。

1.

周志刚作为这个家庭中的父亲，有着说一不二的威严，母亲在大事上拿不出主意，凡事总说“等他爸回来再商量商量吧”，不光受限于文化，也更受限于地位。彼时，上山下乡如火如荼地展开，所有青年都信奉着广阔天地大有可为，但为人父母的总忍不住会为自己的孩子感到担心，可这时的他们没有任何办法能抵抗政策，哪怕再为难也只能遵从，甚至连忤逆的态度都不能流露。在这个时点，国家已经完成了对基层乡土社会运行逻辑的解构和改造，你的身份不再是xx族长、家长，而是工人、农民、军人这样的身份。每一个身份都有着放之全国皆准的认证体系，比如周志刚，就是八级瓦工，地位非常高。曾经或许贫瘠的生活给了他们现如今的地位和政治资本，而这番认可的代价就是要听从调遣和安排，到祖国最需要的地方去。

而他的权威也在这时遇到了第一个挑战，女儿周蓉不顾及命令，私自出走。他能做出的惩戒措施也仅仅是不再联系，不予承认关系。而在他没有撤销这条禁令之前，家中的母亲和弟弟甚至连私自跟女儿联系都不敢，只能遵从这一指示。直到多年后，他自己走进贵州深山，才宣告禁令的解除。

然而这只是他遭到反叛的开始，在以后的人生中，他的大儿子几乎做了别人家的上门女婿，又生不出孩子，小儿子娶了个带孩子的寡妇，每一个都让他难以承受，没人出来告诉他说“大人，时代变了”，他也只能默默接受这一切。

拿现在的眼光去审视这段剧情、这个人物，怕是很难不嗤之以鼻，认为这种等级森严的家庭氛围过于封建愚昧，压抑人性，毫无温暖自由可言。但其实这是多年以来社会自然形成的家庭结构，经历时间的检验，它是最稳固的结构，能够抵御大部分的风险，维持家庭的持续，也正是因为如此才能传承千年，经久不衰。在这一结构中，除去父亲作为家长拥有最高等的权威外，孝顺则是家庭中最重要的品格——社会通过呼吁孝道来维持体系的稳固——孝顺的本质其实正是忠诚，但后者多用来形容主仆关系，太过生硬冰冷，而前者则巧妙地做了掩饰，将其转化为一种专门修饰长幼之间的美德。孩子于家庭而言，更像是一个又一个的生产力，家庭通过生育，保证自己的生产效率，通过孝道，维护权威和统治。家庭经营好了，就变成了家族。

与绝对权威不同的是，家庭权力中有亲情的周旋，使得尽管等级森严却不至于太过严苛，这就是家族剧中充满了血雨腥风而家庭剧最多只是吵闹拌嘴的区别。在这样的体系下，孝顺、能干（对内）、有出息（对外），便能够获得家长的嘉许和认可，这三大优点有先后之分，忠心永远排在第一位的。但也正是彼此之间缺少警惕，许多大家长的交接，都在悄无声息中完成。

周志刚回忆起自己的父亲，说的也是一次拌嘴中，其父恼怒动手打了他，他下意识格挡，却挡开了对方。其父愕然，一来也是自己的权威初次接受挑衅，二来也是没想到自己的孩子已然茁壮至此。按他的话说，便是从那之后，家里的事情就由他说了算了。同样也是在一次始料未及的顶嘴中，他对自己的长子周秉义感受到了怯意，随即意识到，自己家长的位置应该交出去了。

2.

虽然交出去是迟早的事，但他意识到的时机还是晚了。从自己的亲家郝省长被平反，官复原职的那刻起，周秉义在家中的地位就发生了转变。如前所述，新的秩序在社会中形成，原有的宗族体系分崩离析，在新的体系中博取高位的人，在家庭里也拥有更大的话语权。纵然周秉义离家多年，于家中事务关心甚少，出于避嫌，自始至终甚至连援手都甚少施与，但大事小情，周秉昆都会问他的意见。

他同样也是个传统的人，没有一丁点出格的念想，只不过打小受到社会主义教育，对组织的忠诚高于一切，永远把“服从组织安排”挂在嘴边上。四十岁升至副厅，就算在当时也算得上是官运亨通。他与郝冬梅的结合算得上是无心插柳，但这柳枝后来突变成了森林确实始料未及——在那个阶级斗争如火如荼的年代，很难相信有所谓的平反的一天。周志刚谈及旁人，总说自己不懂政治，只看好坏，已经算得上是冒天下之大不韪。周秉义放弃仕途，要跟成分不好的郝冬梅成婚，其实是做好了最坏的打算，可能剧里剧外，对他其他方面有所指摘，但没有一个人可以说周秉义是投机主义者。

他和周志刚之间的冲突看似源于岳父家，其实代表的就是两种价值体系的碰撞。尽管那时候的他只是个处级干部，却已经是寻常人无法企及的高度了，周志刚出门拜年，将他带在身边，自己原意实为嘉许，但在外人甚至不怎么有出息的周秉昆看来，其实就是在炫耀。尽管他本人没有这层意思，但拦不住外人曲解。而也正是在那次年关，周秉义第一次顶撞了父亲，才让周志刚彻底意识到，自己该让位了。

人身体上的衰老或许是个缓慢的过程，但精神上就是一瞬间的事。自那之后，于家中事务，周志刚再不过问。安安稳稳在工地过到退休，其间一直专心在跟小儿子周秉昆怄气，除此之外，没再对家庭产生过其他任何影响。

而周秉义也并非是从始至终地坚决贯彻组织思维的人，他不假思索地帮蔡晓光解决高考资质的问题，恰恰说明了潜意识里，他依然是认可乡土宗法行事逻辑的。蔡晓光这么多年帮过他家许多，如今因为成分问题高考受阻，罪不在他，于情于理，他都应该帮上一把。但没想到这茬后来成了他在岳父心里唯一的黑点。后者很失望，没想到自己的女婿到头来也只是一个觊觎自己权势的宵小之辈，却全然不顾及自己落魄时女婿对女儿的不离不弃。而周秉义也很快意识到了自己的错误，他格外紧张，彻头彻尾地发现，原来的人情往来你帮我我还礼的那套已经完全不适用了，现行体系下，只有效忠与攀附。

曾经他光鲜的工人阶级出身，慢慢失去了光芒，算不上什么优势，在这个系统里，有一个显贵的岳父却不能依靠，反而是阻碍，能走多远，就只能靠自己。甚至同等情况下，出于避嫌，他的机会反而要比旁人更少。他越来越谨慎，再无任何逾矩之事，就连自己亲弟弟的编制，都不插手干涉。

对他来说，人生真正的转机反而是老丈人死的那一刻。他的丈母娘意识到，自己膝下无子，只有一个闺女，也不在系统里，能依仗的，只有这个女婿。她虽然已经退休了，但依然需要一个信得过的帮衬。毕竟不知道什么时候时局再次动荡，朝中有人总是好办事的。何况打从二人结婚起，就一直住在自己家，过年过节都没回老家住过，和上门女婿入赘已经没有什么区别了。渡人渡己，也确实该拉一把。

她在明确了周秉义想要做实事的态度后，以几乎是开天窗地方式毫不避讳地找人谈到了这个问题，说要给年富力强的同志机会。这在以前是完全不可想象的。而也正是借着这次推波助澜，周秉义的事业尽管遇到了坎坷，也终于再上了一级台阶，终于坐到了副市长的位子，正厅级干部。否则的话，大概率会被安排在一个与世无争的闲职上呆到退休，临了提一级待遇。

他运气不错，选对了路，在那个动荡的年代始终站在了得利的一边，实不多见。在角色设定上，他也是个臻于完美的好人，没让观众产生太多的挣扎和判断，而由于位置太过遥远，也不会让人产生代入感。

3.

和自己的父亲境遇类似，周秉昆也遇到了属于他这个世代的冲击。和自己的大哥又不同的是，他没有那么好的运气，命运总在他的上坡路上埋几个坑。

他是正宗家族礼法教育下的产物，虽然有工人身份，可内心里推崇奉行的依然是老婆孩子热炕头的价值观。他的家庭就是他的事业，他的事业就是他的家庭。他追求的从来不是自己的进步，而是家庭的兴盛，说的直白点，就是家人都能过上更好的日子。这个目标有时候可以具化为父亲的肯定。

电视剧最开始的时候，他也想要投入到建设国家的队伍中，动机并非是响应号召，而是帮扶家人——这样一来姐姐就能留在家了。谁想到后者不告而别，一个人从东北跑向西南去追求看不见摸不着的爱情了。自然而然地，他成了家里的顶梁柱，照顾眼神不好的母亲，打点上下。乍看之下，他念书不好，比起哥哥姐姐，他的留守是一个再正常不过的决定。但或许也因为在对他的培养上，周志刚与其说是疏忽的，倒不如说是故意的。这在中国家庭中是一种常见的稳定结构，几个孩子重点培养一个，余下的留在身边，有出息的那个决定了家庭的上限，没出息的那个保住了家庭的下限。周家运气不错，有出息的那个格外有出息，看上去没出息的那个后来做得也挺好，反倒是全家人都宠的女儿给这个家庭带来了无穷无尽的灾难。

如果不是郑娟的出现，他的人生轨迹大抵也和光字片的几个朋友一样，在差不多的年纪找一个差不多的女人结婚生子，了此一生。郑娟是闯入这个家庭的第一个异类。她身上有着不可调和的违和感，一方面她满足传统中国家庭对女人的所有要求，孝顺、踏实、能吃苦、不作，没娘家，而且还很漂亮——哪怕这在传统家庭里是最不重要的品质——但另一方面她的来路不正到了极致，未婚先孕，怀了别人的孩子，还是被强暴生下的。任谁遇上了她，都免不了一通纠结，抉择艰难。周秉昆当然知道自己面对的是什么，他父亲总是将周家组训挂在嘴边，讲究门风正派，娶个寡妇，像什么话？

他无所适从，整日天人交战，试探性地提过一次，被一脚踹破了头，从此不敢再说，更做不出决定。他终究无法违背礼法，无法面对父亲的雷霆之怒。或许他可以理解姐姐为爱走天涯，但这也同样束缚了他：一家里三个孩子，怎么能私奔两个呢？如果不是家中接连出现意外，窟窿大到补不上——他母亲突发脑梗，姐姐的孩子又送了回来——他跟郑娟之间大概也就这样不了了之了。

命运给了他苦难，也使他免于主动做出选择，在深遭大难的情况下，郑娟挺身而出替他撑住了这个家。他有感激，也有愧疚，在一众朋友的起哄里，他放话下来要娶了郑娟，也把孩子揽在自己名下，往后的日子里，二人相互帮衬，几乎再没起过任何芥蒂。

时局动荡，八十年代是变化最剧烈的时期。国营工厂纷纷倒闭，之前国家的主人成弃儿，无数工人的自我认知坠入深渊，他们无法理解，也没办法顺应时势地做出转变。周秉昆先前不顾反对，从酱油厂辞职，没过几年反而成了周围人严重高瞻远瞩的决定。其实他哪有这种眼光，只是单纯地跟从本能，想换份工作多挣些钱。而就算换了工作，他其实追求的也还是体制内的身份，来来回回，总是想要个编制。所谓的饭店经理，哪怕名声再大，也不能让他在父亲面前抬起头。周志刚在他眼中永远是个不苟言笑的威严形象，几乎不会给出任何肯定的意见。他其实也失去了生活的重心，对自己行为的性质毫无把握，大哥疲于应付公务，也给不出他什么意见，好在家人的生活在肉眼可见地转好了，他就也只能把所有力气都放在饭店和书店的经营上。不管怎么说，多挣些钱总是没错的。

中国那些年发展得太快了，快到可以不由分说地摒弃之前奉为圭臬的金科玉律。许多后来唾弃的，恰恰是当年赖以为生的准则。而在摒弃的过程中，原来规则的主导者自然就成了新秩序的阻碍者。周志刚退休回家后，周秉昆本以为自己和他之间也会爆发一场恶战，战战兢兢，没想到一番撕扯后，对方正式偃旗息鼓，从此安然地过上了退休生活，剧中将他安排到另一个远方的工厂做事，连出镜都很少了，直到离世。

4.

阎云翔在《私人生活的变革》中曾提到的：集体化的中介、国家从社会生活多个方面撤出之后，社会主义的道德观也随之崩溃。既没有传统又没有社会主义道德观，非集体化之后的农村出现了道德与意识形态的真空。与此同时，农民又被卷入了商品经济与市场中，他们便在这种情况下迅速地接受了以全球消费主义为特征的晚期资本主义道德观。

电视剧里呈现出来的很多行事特质和道德规范，在如今看来是落后的甚至愚昧的，没有经历过那个年代的人很难想象人与人之间的关系可以这么密切，很难明白“拉不下脸”是件多为难的事儿。所有人彼此纠缠在一起，这在穷苦岁月里看不出什么，而一旦日子变好了，个人生活条件之间的差距就会让曾经看似牢不可破的关系变得扭曲破碎，随同高高在上的父权一起衰落。

这么看来，道德也并不是什么能靠得住的东西。