基督再临

我对西方宗教不了解，看罢此片，终于长见识了吧，原来天使也是笨耸：

1、天使的有效防守武器是翅膀，避开翅膀，板砖是可以拍死的

2、天使的翅膀是不可再生的，砍掉它的翅膀后，它与常人无异（可能长得帅点）

3、有的天使意志力很弱，估计如果出生在乱世，很可能成长为一名有为汉奸

4、天使也有拍马屁的，而上帝喜欢马屁精！其所属关系可能有点像中国古代的皇帝与宦官。（怎么让我想起了严嵩）

5、天使不会腾云驾雾，其腾空本事借助于翅膀！但鉴于翅膀同时是唯一的防守武器，所以干掉天使的最佳时机应该是它在天上装B的时候，红太狼在世，飞一个平底锅理论上就能解决问题。

6、天使人数众多，但正如曾经的官僚体制，能干活的只有两个，而且一个岳飞，一个秦桧，否则上帝交给这么重大的任务，其他天使呢？

7、天使的武器平庸，只是多了个类似弹簧的机械装置，从本片中可见，其击打能力和挥动速度一般，应属于初级装备，且没有凹槽可以镶宝石，所以其攻击攻击能力有限，如果不幸遇到个练过的人类，结局可能比较惨，所以天使一般不到人间，以免丢份！

8、天使能力如此，又兼做皇家（上帝）护卫队，上帝的能力就有点值得怀疑，最起码从其认人能力可见，其智商有限，而且有出尔反尔的嗜好，与中国古代皇帝无异

9、天使隐藏武器的方式先进，与孙悟空的如意金箍棒类同，可随心所欲拔出一根刺锤或者大刀或者其他管制刀具，尽管攻击力一般

10、要想拯救世界，不能指望天使，枪杆子干革命是王道，本片结尾可见一斑

没有看过本片的朋友要有思想准备，如果你曾在网上笑骂过芙蓉掌门，那看这片子你算抄上了

     
   在好莱坞一月淡季的电影档期中，除了那些瞄准奥斯卡使劲的电影之外，剩下的算是一些可有可无的电影，其中不乏美国商业流水线上的残次品，属于垃圾电影级别。而《基督再临》凭借着其糟烂的剧情和捉襟见肘的特效更是成为垃圾中的佼佼者。也许电影希望借助其内部反宗教的话题来引起一定的八卦效应，可惜电影的垃圾程度直接让大量正襟危坐的宗教人士和信徒对其视而不见。

    这是一部很扯的电影，扯到什么地步？就好比在某艺术大师电影里见到二人转一样令人咋舌。并不是电影颠覆了一个传统宗教的信仰概念，也不是片中让天使手持冲锋枪这样前卫的设定令人大跌眼镜。而是发现《基督再临》中有关那些相当于中国神话中神仙级别的人物竟然是那样的无能，还有关于救世主话题的那种美国电影中与生俱来的滑稽定义。
   
     这是一锅大杂烩电影，因为电影借助了时下火热的末世风格，同时用换装的僵尸题材一同包装了这部电影，在片中你可以看到《僵尸黎明》、《猎杀活死人》的影子，甚至还有《人类之子》的味道。不过大量的模仿并不代表着取之精华，很有可能沦为东施效颦，很不幸本片属于后者。

     是否还记得《魔鬼末日》中无能的撒旦，人家好歹还有点隔物传功的本事。没想到《基督再临》中的天使比前者更加饭桶，说句俗话就是吃干饭的。大量神话中的人物想要消灭人类那还不是轻而易举，几个冲击波就能搞定，实在不行弄几个煤气罐炸一片得了，还犯得上附在凡人的身上？于是我们的僵尸风格便来了，被附体的人类和僵尸别无二致，只不过缺少了一般僵尸电影的人尸大混战的场面。而且本片还省下了化妆费用，只需几个牙套和美瞳就能搞定。保罗贝坦尼饰演的天使长也是乏善可陈，除了高大英俊之外就只会玩枪，和加百列最后的大战有直接降级为肉搏PK，开场时炸出一个十字架门的本事踪迹全无，而且加百列还让人类煤气罐炸了一炮。

     在美国电影中，救世主的身份似乎是命中注定的，不像中国电影中“天将降大任于斯人也”的那样从基层开始受尽折磨训练成为大人物，包括《黑客帝国》的尼奥也是如此。《基督再临》的就是身份就毫无前兆的降临在一个服务员身上。于是我们救世主风格也来了，没有“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”这样的锻炼，就直接升级为拯救世界大人物，在美国这个号称民主的国度里，电影里的“命中注定”定律令人可发一笑。

     抛开乏味的剧情，可笑的设定之外，本片连一个标准动作片的水平都达不到。导演之前好歹是玩特效的，可是电影中的场面竟然是那样味同嚼蜡。一个末世题材的电影，从头到尾一点末世味道都没有。大量毫无新意的情节串通在一起，通篇就就在野地里胡搅蛮缠，而且局部小环境贯穿通篇，长镜头少之又少，大部分是冲着观众放空枪，连一点镜头的美感都没有，不知道的还以为是小混混掐架，没人会联想起人类灭绝的末世环境。

    真的不明白保罗贝坦尼、泰瑞吉布斯、丹尼斯奎德这样不算大牌但名声响当当的人物为什么会出现在这样一部烂片中，也许大明星们欠了导演很多钱。

说实话效果做的真的不咋的。
但是思想蛮有意思的。
开头很普通，上帝看不惯人类这个肮脏的世界，决定灭绝（口胡啊！上帝怎么能灭绝呢，那叫净化。）人类。
所有的人和中了病毒的丧尸一样进攻饭店坠落天堂= =
米迦勒违背了上帝的命令，自断翅膀去保护那个脑残女招待，生下孩子弥赛亚，作为人类的希望。
小孩出生，米迦勒被加百列做掉，加百列追杀弥赛亚。
最后米迦勒又复活了……
加：你明明背叛了他
米：我知道他想要的是什么。
大致意思就是说上帝其实也不是想杀光人类的，末日是想警世。
让人类回归纯洁，找到自己的希望。
当然了，作为一个神嘛，就算天使不能够揣摩旨意把人类一个不小心按照命令全部杀光了，他也不会心疼就对了。
最后证明米迦勒相当不错地配合了上帝的表演，警示了人类又没有灭绝，
自然就重回天堂还还他翅膀咯。

至于生下的孩子，猜测一下，会变成新时代的基督，赎世人的罪光荣献身。
再出现一个圣经最新约，天主教继续发扬光大……

     开头倒是还满有意思，但是到最后怎么感觉高潮没到，片子就结束了。到底上帝毁了地球没有，也不说说清楚。

总说09年是国产烂片的大年
但是想想日产N片的好莱坞，怎么就不能有几部上乘的烂片佳作呢？
本片毫无例外是2010年开年的烂片之最

我不否认此片的导演十分真诚的想做一部又好看又有深度且节约成本的好片。
此片有着时下最最流行的末世元素
有着天使和上帝的宗教故事
打着基督再临的伟大旗号。

但是我真的很想说，PLZ relax dude。

导演用力过猛的结果是
所有的元素结合起来
只是一盘全是熟透水果的烂沙拉

当然我推荐此片便有可推荐之理由
此片并不是一无是处，大杂烩的好处是
永远都有惊喜的存在
开始的几分钟，让你觉得这是一部警匪片
然后的十几分钟，你绝对认为自己在看一部公路片
这十几分钟还没过完，你就认得这是一部僵尸片
哇塞，你会说，这不是昆丁塔伦蒂诺嘛！

继而又转成冗长的说教，让你认为自己在看一部励志片
惊喜是一个接一个的
当天使长们披着钢铁般的黑色翅膀对阵的时候
我几乎要大叫
原来这是一部Gay片

全片在和谐的一家三口开车驶向未来中结束
值得提一下的是勇敢抗争的炮灰全死掉了
此时我好想问导演，这是一个神马样的世界观呐！
您果然不是昆丁塔伦蒂诺，他好歹把逻辑都安排在一个水平线上。

我认为大家如果有空一定要看一下，很好很欢乐
因为人人都有一双善于发现的眼睛
不知道在您的眼里，这是一部什么片？

额，总之我不认为它是一部科幻片

此PB为paul bettany

片子烂indeed…
但看到走英姿伟岸硬朗路线的paul，就觉很值得
他实在是阴暗抑郁影子迷离太久了……

还好后面还有部priest…继续欣赏 哈

这个片子在我电脑上放了很长时间了，一直不敢自己一个人看，受嗜血黎明的影响，我现在一看到惊悚片就不敢自己一个人看了，就等着老公有空的时候再看。
不过，是我高估了其惊悚程度，顶多就是有些地方有点小恶心，并且我很不喜欢的是竟然让the closer里面的frizz演了那个恶心的配角，唉
说道片子，可能是我们中国人的文化背景跟老美不一样，反正我觉得太扯了，很雷人。上帝让人类灭绝，希望在一个没出生的孩子身上，还有两个天使，很扯啊，很雷人。

       2010年新片Legion,其中文译名为《基督再临》,很显然这是个脑残的中式译名,但神奇的是,它很巧合的有那么一点道理,在最前面我先声明我不是基督教徒,而是无神论者...

 

       在豆瓣上看到一篇影评(原文地址http://blog.sina.com.cn/s/blog_6707d64e0100h51u.html),实际上算是本Guide Book,作者Matrix对片子的情节,背景等介绍的十分详细准确,包括基督教的天使系统

    但是这篇影评在Legion这个词的翻译上犯了些不大不小的错误,原文中背景介绍第一条:

 

       1. 电影名称《基督再临》：电影的英文名《LEGION》，legion这个词无论怎么翻译也无法翻译成“基督再临”。如果按照字面翻译，legion有三种意思，一个是指古罗马帝国的军团，是古罗马帝国军队的一个单位编制；第二个意思就是单纯指军队、部队；第三个意思为群体的，数量众多的。电影既不涉及古罗马，也不涉及军队，如果说群的话，倒是有一群受天使加百列控制的类似丧尸或僵尸之类的怪物。如果以这些纯属喽啰兵的角色作为这样一部电影的名称也实在太喧宾夺主了。我个人能找到的唯一一个出处就是《圣经》中《马可福音》第五章第9节中的一句：“And he asked him，What is thy name？And he answered，saying，My name is Legion：for we are many.”这一段说的是耶稣遇见了一个被“污鬼”附身的人，耶稣问那个污鬼叫什么名字，污鬼说我们叫“群”，因为我们数量很多。这里的“群”在原文中就是“legion”。如果想想那些被加百列控制的傀儡丧尸，数量也确实不少，与被“污鬼”附身很相似，但是如果真的是以“它们”作为这部电影的名称，那实在有些雷。比如我们拍部关于孙悟空大闹东海龙宫的动画片，取名《虾兵蟹将》，你能接受么？


    我第一次看到Legion这个词是看《驱魔人》原著小说的时候,在扉页和封面上都印着一句话:"耶稣上了岸,就有城里一个被鬼附者的人,迎面而来"(在扉页中此处更长,但较圣经原本仍有简略),看到本片的时候我马上就联想到了...所以说如果不看片子内容,"基督再临"这个烂名还真有那么点关系

 

    这个地方实际上有两个出处,《圣经.新约 路加福音》8:27-8:30还有《马可福音》5:2-5:9(当然,在新约中后者位于路加福音之前),这个作者少找了一个,"群"的译法应该引自中文和合本圣经(也是中国国内最流行的版本之一),《路加福音》中原文如下:

 

8:27 耶稣上了岸，就有城里一个被鬼附着的人，迎面而来，这个人许久不穿衣服，不住房子，只住在坟茔里。

8:28 他见了耶稣，就俯伏在他面前，大声喊叫，说，至高神的儿子耶稣，我与你有什么相干。求你不要叫我受苦。

8:29 是因耶稣曾吩咐污鬼从那人身上出来。原来这鬼屡次抓住他，他常被人看守，又被铁链和脚镣捆锁，他竟把锁链挣断，被鬼赶到旷野去。

8:30 耶稣问他说，你名叫什么。他说，我名叫群。这是因为附着他的鬼多

 
查了下在线的英文圣经,我查的是英王钦定本,也就是詹姆士钦定的那个最著名的版本,原文如下:


   27And when he went forth to land, there met him out of the city a certain man, which had devils long time, and ware no clothes, neither abode in any house, but in the tombs.

   28When he saw Jesus, he cried out, and fell down before him, and with a loud voice said, What have I to do with thee, Jesus, thou Son of God most high? I beseech thee, torment me not.

   29(For he had commanded the unclean spirit to come out of the man. For oftentimes it had caught him: and he was kept bound with chains and in fetters; and he brake the bands, and was driven of the devil into the wilderness.)

   30And Jesus asked him, saying, What is thy name? And he said, Legion: because many devils were entered into him.

 

      在《马可福音》中,原文是这样的:

5:2 耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。

5:3 那人常住在坟茔里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能，

5:4 因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他，铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了。总没有人能制伏他。

5:5 他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己。

5:6 他远远地看见耶稣，就跑过去拜他，

5:7 大声呼叫说：“至高　神的儿子耶稣，我与你有什么相干？我指着神恳求你，不要叫我受苦！”

5:8 是因耶稣曾吩咐他说：“污鬼啊，从这人身上出来吧！”

5:9 耶稣问他说：“你名叫什么？”回答说：“我名叫‘群’，因为我们多的缘故。”

 

   2And when he was come out of the ship, immediately there met him out of the tombs a man with an unclean spirit,

   3Who had his dwelling among the tombs; and no man could bind him, no, not with chains:

   4Because that he had been often bound with fetters and chains, and the chains had been plucked asunder by him, and the fetters broken in pieces: neither could any man tame him.

   5And always, night and day, he was in the mountains, and in the tombs, crying, and cutting himself with stones.

   6But when he saw Jesus afar off, he ran and worshipped him,

   7And cried with a loud voice, and said, What have I to do with thee, Jesus, thou Son of the most high God? I adjure thee by God, that thou torment me not.

   8For he said unto him, Come out of the man, thou unclean spirit.

   9And he asked him, What is thy name? And he answered, saying, My name is Legion: for we are many.

 

      在这两处,Legion的意思显然正如其所指,为数目众多的人,也就是"群"


       但是,在圣经中,Legion并不如作者所想,仅限于"群"一个含义,Legion在圣经中总共有四处提到,前面已经写到了两处,第三处在《马可福音》5:15,同样是群的意思:

 

5:15 他们来到耶稣那里，看见那被鬼附着的人，就是从前被群鬼所附的，坐着，穿上衣服，心里明白过来，他们就害怕。


   15And they come to Jesus, and see him that was possessed with the devil, and had the legion, sitting, and clothed, and in his right mind: and they were afraid.

 

       而第四处,实际上在圣经中的重要性和知名度要比前三处高很多,只不过我们没有注意而已

《马太福音》26:53:


26:53 你想我不能求我父、现在为我差遣十二营多天使来么。
 

   53Thinkest thou that I cannot now pray to my Father, and he shall presently give me more than twelve legions of angels?

 

       呵呵,明白了吧,此处的Legion指的正是"军团"之意!!!也就是说,耶稣指的正是十二个天使兵团(这里不知道为什么中文会翻译成"营",这算是个错译,因为古罗马只有军团,百夫长,之类的名词,没有什么"营",可能是翻译委员会的成员大意了)

       这个故事我们也都无比熟悉,它就是---最后的晚餐!!!

       在耶稣被捕后,一个使徒抽出刀,削掉了大祭司仆人的耳朵,耶稣制止了他(我记得有的版本还说给他治伤,不过原文中好像没这情节...),然后对那个仆人说了上面那句话,以显示自己牺牲自己,实现使命的决心
 

    我在前面没有说明的是,看到Legion这个词后,我翻德语词典时候无意中发现德语中的Legion与英文中的Legion是相同的,明白了吧?当你看到一个词在英语,德语中都是一样的(实际上,在法语中,该词为Légion...),而且还是关于古罗马的词,你基本不用怀疑了,这个词的词源肯定是拉丁语

    果然,在经过WIKI的验证后,查明了这个词的词源,来源于拉丁语中的legio,也就是"征兵"的意思,而legio这个词则来自于legere---选择

    耶稣生活在古罗马时期,而学者们一般认为,《马太福音》成书于公元50-70年,前面涉及的《路加福音》成书于公元1世纪60年代初,《马可福音》则更早,三部福音书均在罗马帝国时期成书,因此,在圣经中有legion这样的词是很正常的,我们在这种时候往往会局限于词义的应用范围上,实际上,决定语言的第一要素应该是年代,在我们讨论的这个例子中,legion在语义上其实适用于圣经里引用的四处,尽管它指的是古罗马军团,但是,也可以直接指天使军团,稍加引申就可以有"群"的意思,即使在今天,Legion这个词仍然在被使用,只不过,辞典里多了个"尤指古罗马军团"的说明

    好了,写了这么多,我们终于可以下一个结论了,原来,片名Legion指的就是上帝派下人间毁灭人类的天使兵团,所以,按我的意见,该片可以直接翻译为《兵团》,或者翻译为《天使兵团》(2007年影片The Last Legion就译为《最后的兵团》,不过这部片子本身就是关于罗马兵团的,比较容易理解和翻译),呵呵,耶稣如果知道Legion是这个,他还会召唤自己的天父吗?当然,这只是我们的想象罢了

    看到这的话说明你很有耐心...我已经尽量把前面写短了,只能写到这个长度了,不好意思,还是改不了写作文超字数的毛病...前面引用了这么多圣经,当小故事看吧,挺有意思的,有几个地方我也是查资料的过程中发现的,呵呵

    说几句题外话,在本片中,旧约中提到名字的两个大天使:米迦勒和加百利(比起加百列我还是更喜欢这个名字...虽然没有后者标准)都出现了,角色定位上米迦勒比较准,《但以理书》中将米迦勒定位为世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使,至于加百利则有点诡异...不知道怎么本片中加百利演了个残酷无情的角色,而且貌似地位还高于米迦勒,实际上在下级天使中,米迦勒地位要高于加百利,由于本片的主题,路西法没有出现...